教父 The Godfather part1, again.

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上次看教父是很久以前了，那時印象最深的，是「I will give you an offer you can't refuse.」

人最大的恐懼是死亡嗎？或者死亡是人生最大的救贖？當意氣風發不怕死的時候，究竟是對死亡意識的淺薄，還是愚者的無懼？

這樣說，死亡本身並不構成威脅，構成威脅的是「死亡的恐懼」，所以心愛的寵物死了會怕，受傷了會怕，兒子死了會怕，「怕」，原是來自投射作用，擔心下一個是自己。

但如果是心愛的人死了呢，會怕嗎？

人在某個時間點，神經斷線跳掉，一切也就跳掉了。

Michael原是袖手旁觀，但隨著父親遭到暗殺，家族陷入困境，我想他也曾經想過「只開這兩鎗，便回義大利過單純生活。」，但愛人被炸死後，回到美國的，已經不再是以前的Micky。

娶了Kay的橋段最讓人匪夷，既然這不是愛，為何要？而我雖然如此問，卻又覺得劇情合情合理，彷彿再演一百次也會是同樣對白，而最後，Mike被自己、被家族，不管是怎樣的變化與命運，就像他說的，那時我們太幼稚，一頂帽子扣緊命運，他終於成為真正最血腥、最冷靜的Godfather。

如果，黑手黨領袖未能掌握自己，我們是否真的能掌握自己的命運與想法？或是只是波逐流，像一塊黏土，隨世事變化？看完一部好片，適當的胡思亂想，回到現實人生，我們終得相信自己的力量，掌握命運。

刺蝟的優雅（書）

門房，在台灣多半稱為大樓管理員，你心中是否有浮現一個典型的樣貌呢？

人類為了專注於特定事，大腦會自動用經驗簡化許多事，經驗法則、見樹不見林、刻板印象...都是這樣的產物，它們給出面對世界的自信，但是卻給不出真相。

在刺蝟的優雅裡，穿插談了許多重要哲學概念，其中，現象學很有意思，一方面，它是荷妮研究的對象，是一段值得深省的想法，另一方面，它也包圍了整部小說。

我們真的能離開肉身，做到「客觀」嗎？也就是說，我們能夠脫離意識建構的世界，見見這個世界真正的樣貌嗎？

也許這樣談太遠了，我們是不是願意，撇開blink裡面談的那一瞬印象，用更有包容力的角度重新看看世界呢？例如，當你路邊躺了一天的黝黑老人，你會用2秒鐘判斷他已經失去生命力，或是更謙卑地想著，他也許正在回憶32歲那年創業的樣子，目空一切而充滿智慧。

哲學像是一片延展性極佳的金屬，堅硬，但只要耐心敲打，可以包容整個世界。在刺蝟的優雅裡，作者用哲學做起點，帶我們走過社會裡經濟能力最高與最低的階層，年紀最大與最小，還有，死亡。

我特別喜歡的段落，是一段關於時間暫停的敘述。

她說，小學的時候，考試考得好，可以翻轉玻璃球裡的雪花，雪花飄揚的時候，世界彷彿暫停，沒錯，在這個世界它就如此暫停了，更令人驚奇的，則是終於結束的那刻。

因為時間繼續了，你才有機會發現時間曾經暫停。

另一面呢？我們如何發現時間運轉？

是不是，荷妮透過小津的雙眼裡，才發現自己的存在呢？因為時間暫停，才發現過去的流動。

所以我們有了極好的理由，大膽、樂觀的面對每一天：你永遠可能發現另一個完全有別昨天的明天。

賽德克巴萊 - 太陽旗 (一點點雷)

看魏導，海角七號固然題材運用得當，但，這就是一種煽動人民情緒的電影，同樣走不出深度，就好比如果你追初戀情人的情節或是你上課的教室或是你去過的廣場被拿來拍電影，你看了有fu，但即使有很好的涵意，相信也被埋在重口味先驗裡了，一點不剩。註：先驗就是「先前的經驗」，往往影響觀者對電影的看法。

所以，聽一些朋友說賽德克巴萊有點悶時，我有點訝異，非得搶在分享文還沒多如牛毛的時候看，果然，這是一部票房和藝術性兼具的好電影。

莫那從年輕就是英雄，但是，卻不是一般電影裡的完美英雄，在部落分裂的背景裡，他也同樣仇視他族，讓日本人有可趁之機，直到他了解「沒有文化不可恥，可恥的是自己人打自己人」，劇情才慢慢拉開反抗的因子。瀑布的對話，也拉出原住民線的主調。

再來談談獵場，故事裡最重要的隱喻。

人生的獵場是有限的，所以在不文明的時候，我們選擇侵占別人的獵場，但是當文明降臨，卻再也沒有我們能自由奔跑的獵場了，轉而，我們告訴自己：心中還有一個豐盈美好的獵場。

但是，這依然不夠。我們一開始以為只是人生的獵場被占據了，但，有的人會發現（沒錯，有的人終身無感），當我們選擇屈膝，心中的那塊獵場就會荒蕪，而且，是我們一手造成。

心理學上，它叫做「自我實現」，當我們已經對一件事有成見後，我們的心裡便會自圓其說，舉例來說，夢想如果是開間小店，我們可以先當學徒，但，錢賺得太慢，所以有一些人便先去當上班族，久了，他們會忘記小店的夢想，厭惡有人提起，或是直接大刺刺抱怨起薪水不夠，開不了店；而當了學徒的，做了店長，有一點小本，可能會過得舒適，竟分不清自己的店和當廚師的差異，久了，一樣是怨東怨西。

但，我們其實一直都有機會當個賽德克巴萊，在一個大霧迷漫的日子，我們可以揭竿起義，人生也許不能保證順遂（開店大多數撐不到半年），但是沒有人能阻止你愛護自己心中的獵場！

不過，人是這樣的，有的人應該要當日本人、有的人應該當漢人，只有極少數的人是賽德克巴萊（當然，有一些人根本就搞錯自己的身份）。而在賽德克巴萊裡，只要有心，有誰拿著自己的心，會找不到自己的位置呢？而觸及靈魂的題材，不就是最最最強的先驗嗎？

有一小段，還談了資本社會的問題，我很喜歡：「郵局、教育所、商店不是很好嗎？」『這些東西沒有讓族人過得更好，只讓他們更了解自己有多貧窮』回歸我們對物質生活的欲求，某種程度上，不也是如此可笑？透過教育，我們努力澎脹自己的欲望，再強化自己的能力，其中差異，大約持續落在「欲望超前能力兩步」的距離，就像，狗兒前頭掛著的肉，不是嗎？（也許有些人覺得這是人性，但是眼看原住民的樂天知命，顯然這不是必然關係）

引用類似的小故事：http://tw.myblog.yahoo.com/jw!6KVcwXiRGBbIu11f2ti1yg--/article?mid=9789

新的磨豆機

公司有很不錯的咖啡機，豆子也新鮮，即便單喝expresso也不會很無趣，早上喝個一杯絕對不是只把它當免費的咖啡因攝取來源。

但是我最近還是花了不少銀兩，添齊了電動磨豆機。

自從發福以後，早上起床要是有多的時間，我多半會上健身房，動一動也好，而這將近一年來，更是固定重訓，把起床後的悠閒時光抓得極緊，要在上班前把咖啡煮好，非得很早起床。

所以，我就只好再少睡一點了。

我也不知道自己怎麼會慢慢變得執著。還記得開始煮咖啡是為了附庸雅俗，搞台破爛的美式咖啡機、幾包百年前便已研磨的咖啡粉，要是不配著奶精、冰糖真不知該怎樣入口。

後來自以為變得有興趣了，就買下手沖壺、手動砍豆筒、咖啡壺、濾杯，竟用行為促進興趣生成，幾年下來，也許我是先愛上咖啡因，但後來我竟真得每天來上一杯咖啡，加糖或奶精更是敬謝不敏……所以，我想我是真的愛上咖啡了吧！尤其，為了耶加雪菲的果酸味，咖啡豆只得越買越貴，而磨豆機和電子秤，不知不覺就排上了wish list。

但，這沒有道理啊！公園咖啡只要120元就有水準極佳的單品，我為什麼要自己煮呢？我是說，在品質不如人的情況下，我為什麼要犧牲睡眠和更多有趣的事，而選擇早上自己煮咖啡呢？

也就是說，對我而言「喝咖啡」已經往前延伸：非得從磨豆開始；往後延伸：非得搭上一本好書或是幾句筆記；我想，這就是「執著」吧，看看它的出處，多合適的一個詞啊：

水滸傳˙第二十二回：「我只怕雷橫執著，不會週全人，倘或見了兄長，沒個做圓活處。」

但我還是完全記得，記得以前我曾到了很棒的咖啡廳卻請老闆推薦不酸的咖啡，那時我一面說著，一面像個江湖術士一樣皺著眉頭，對旁邊的朋友大談酸咖啡一點也沒有咖啡味之類的種種。但，喝下那焦黑咖啡的心情我是一點也想不起來了。